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2018-08-10 09:53:45 来源:

孔夫子说过,“人之初,性本善,性相近,习相远”。每个人从最开始的时候都是好人,在长大的过程中,由于习惯和认知,慢慢的心性就发生了改变。

北宋朝末,一代爱国名将岳飞征战沙场,与金人勇敢作战,使得金人不得攻占宋朝。后来,又想法设法迎“二圣”回朝,也就是靖康之耻,挽回其颜面,为大宋朝立下汗马功劳。最后,在秦桧的迫害下被满门抄斩。

岳飞不长寿,而秦桧却活到了高寿。好人不长寿,其实也是当时社会的一种弊端的体现,深刻表明人们在当时的社会环境下的无奈。不过,最后秦桧被杀,后世将它做成铜像跪拜在岳飞像前,人人喊打,遗臭万年。

封建社会制度不完善,奸人当道处处可见,百姓敢怒不敢言。久而久之,人们从内心觉得好人不长寿,忠诚自古无下场的说法深入人心。因此,封建王朝最终只有灭亡的结局。

所以说,这句话是褒贬性用语,而非、理性观点。如果我们只用字面意义,理论观点去解释,“好人不长寿,祸害遗千年”不但找不到科学依据,也不符合生命学的发展规律,也违背了传统的道德观念。

总之,好人不命不长”本意不是说,只要是好人寿命就不长,而是人们对好人死者的惋惜,怀念,心里希望好人长寿。而“祸害遗千年”本意也不是说凡是坏人寿命就长,而是对坏人一会不死的一种厌恶、一种诅咒,是希望天神惩罚这些坏人让这些人早点去死,省得害人。

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